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关键词:九针十二法、易经、道德经、黄帝内经、佛法、针灸、针具、新九针、古九针、九针十二原、九针十二刺

什么叫九针十二法:九针十二法概念有广义和狭义两种

狭义概念:《九针十二法》是利用九类专利针具,是根据黄帝内经,运用九宫八卦,阴阳平衡学说,结合现代临床影像及运动解剖理论,采用十二种的独特疗法,调节人体运动平衡、意识平衡功能障碍的微创术。

广义概念:

九针十二法乃由《黄帝内经•灵枢》九针十二原、九针十二刺演变而来。九针之意“天地之大数也,始于一而终于九”,九为数之极,以表明其用途广泛,无所不治。凡刺有九,以应九变,病在上,取之下,病在左,取之右,阴阳互取,深则入骨、中则大经、浅则小络而刺之,又曰果则刺掌、因则刺脊;凡刺有十二节,以应十二经,故九针十二法也,九针十二法,一针十二刺,亦一百零八法也。

下面咱们朗读一下九针十二法秘诀:
 阴阳顺逆妙难穷,针定乾坤在九宫,若能了达阴阳理,祛病如来脊掌中,先天体纵八卦定,后天八卦定用衡,先天不足后天补,九针十二法精通。从秘诀可以看出九针十二法已经进入科学化、系统化、规范化、统一化时期。

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从图形标识: “九针十二法” 整体图形轮廓看天圆地方,有圆满和谐之意;内部有“针”有“法”,寓意着方法、针法,象征着公正正直,使医者达到针法合一,道法自然之境界。

天圆地方是阴阳学说“天人合一”的一种体现,中国传统文化博大精深。就象天圆一样周而复始、永无休止地运动;又象大地一样静悄悄地承载着万物。

从数字含义:

由数字9 1+2组成,其中最大的数字是“9”,和最小的数字是一,象征砭石的一根“针”,而“十”呢代表9的延续, “二”代表1的衔接,正如道德经第四十二章所云:道生一、一生二、二生三、三生万物。

从阴阳角度:

左侧为阳,右侧为阴,左侧九九归一,代表大道至简,万法归一。右侧玄之又玄,众妙之门。《道德经》第一章   道可道,非常道;名可名,非常名。无名,天地之始;有名,万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。  此两者同出而异名,同谓之玄。道家为之玄关妙窍,只在一呼一吸之间。其吸而入也,则为阴、为静、为无;其呼而出也,则为阳、为动、为有。一阴一阳,一左一右,一静一动故使针藏玄机,普济众生,悬壶济世。

从培训方式:

《九针十二法》是低入高出的培训模式,把万千绝妙的手法汇化成一法,这就是《九针十二法》万法归一的培训体系。低级班是九针十二法课程的精髓,中级班是九针十二法课程的核心,高级加盟班是九针十二法课程彻底颠覆术的境界。

“九针十二法”乃经典医学,其品牌造型简约、流畅、明朗,寓意深刻,符合行业特征,具有自身的独创性和唯一性,九针十二法已经荣获国家四大知识产权证书,国家注册商标、国家版权证书、国家二十几项专利,评选为中国著名品牌,称为医疗行业特色加盟品牌,其版权由九针十二法创始人殷学臣所有,如有侵权、翻版必究。

《黄帝内经》讲 上医治未病,中医治欲病,下医治已病 ,所以说想健康长寿预防疾病才是医者的最高追求和目标。

故 “上医治未病之病,谓之养生;中医治欲病之病,谓之保健;下医治已病之病,谓之医疗。”用后现代医学的说法,“上医”属于预防、养生学,“中医”属于保健学,下医才是今天理解的医学。由此可以看出, 九针十二法不但治疗未病、欲病、已病,而且九针十二法具备预测、预防、养生、保健、治疗五位一体的传统中华中医药文化,所以弘扬九针十二法!才谓之上医之慧。是在弘扬传承,祖国传统中华中医药文化!

今天我们在这读经、诵经很重要,但是我要分享给各位的是,经典文化,不仅仅是拿来阅读的,更重要的是拿来,去实修、实证的,达到心有灵犀一点通,所以不是太昊伏羲、道德老子、释迦摩尼故弄玄虚,因为天皇伏羲发明了先天文化“道法”的原理,内有三个密码:“宇宙空间密码、太极密码、人体密码”。道德经是以圣人之治,虚其心、实其腹、弱其志、强其骨。佛陀是以明心见性之悟,悟其法、慧其智、净其心、观其变,心净方能出神智,神智出,方能超常发挥!用人有限的文字和语言,描绘出来那个大道,大道无形,道不可说,可以修,大道至简,万法归一,九针十二法就是应用这个原理,简单!快速!有效!实用的绝妙方法,人体的健康与疾病,不外乎于心理性疾病、生理性疾病皆唯心所造,病理性疾病受自然规律的影响,而“九宫格”无论从选穴定位上、临床技术上、疗程理念上、科技创新上、科学原理上,临床范围上、安全效果上,都继承发扬三皇五帝的思想精髓,起到不可估量的作用。“九宫格”把九针十二法塑造成一个神奇技术,通过九宫格化解所有的疾病。把自己的潜能超常发挥到极致,当你运用这一核心技术时,你自己都会叹为观止!自己的技术能力、思想立刻摇身一变,你会完全脱胎换骨!

当你给患者治疗时,你能做到平时根本不可能做到的方法,这一核心技术将道破九针十二法秘诀,也就是“九宫格”塑造九宫平衡定位法根源的创新所在,你将体验到前所未有的终极体验!

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佛法无边、只渡有缘之人,天地虽宽、难润无根之草。《九针十二法微创宝典》博大精深,玄妙之极,蕴含了《易经》《道德经》《黄帝内经》三部经书的无尽智慧,学习《九针十二法》不但交学费,而且必须敬老子、奉老君、拜佛祖,方可传授于你。常言道“种豆得豆,种瓜得瓜”,伟人主席毛泽东经典语录“世上没有无缘无故的爱,更没有无缘无故的恨”。凡事顺从天意,顺其自然。随缘、随性、随心,凡事皆为因果。有因必有果,有果必有因。善因结善果,恶因结恶果;

九针十二法充分利用因果关系,在果上治疗立竿见影,在因上治疗可以根除疾病,应用九针十二法第一针法,佛掌神针从果上治疗,对于那些突发性疾病有针入痛止之奇效。疗效非常惊人,临床效果也特别显著。

有些学员看过很多书籍?上过很多学?参加过各种培训班?那么你摸着自己的心!问一下自己,为什么你应用的方法还有许许多多不如意?不顺心呢?到底为什么?你可曾问过自己吗?你可曾触到根源呢?

你学习的内容是不是复杂,是不是繁琐,把自己变成一根木头,临床上应用时,自己都不知道使用那种方法治疗效果好,把自己学习的那些枝枝叉叉的知识当成一个宝,好好反思一下,那是你还没有掌握到精髓,是只见到茂密的树叶,而没看到根本!学习学不着根本,学的越多你的方法越乱!

 老子道德经第四十一章。上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。你应该知道十年寒窗无人问,一举成名天下知,但是成名不要骄傲,寒窗不要烦恼,《易经》曰:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。要记住《道德经》第九章:持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。

天下宇宙万事万物,只有时间、空间、能量和人物(人类、物质)相互影响产生运动变化,无论怎么变化,而这些无形无相的规律则是不变的,这就是自然规律,人不能违背自然规律。应该顺其自然,顺之则昌,逆之则亡。人物随着时间的流逝,人在慢慢变老,随着空间变化,人的心理会发生变化,长时间改变会影响人的生理功能。  

人体与大自然完全吻合,天上有日月,人有两双眼睛;一年有四季,人体有四肢,觉寒热温凉;地有八方,人体有8个保健原穴;一年有12个月,人体有12条经脉;一年有24节气,人脊柱有24块椎骨,天上有28星宿,人体有28个宿穴;一年有365天,人体有365个主穴等等的全息连带反应!这就是人体与宇宙的玄妙关系,也正式时间、空间、能量、人物之间存在微妙的生克制化关系。现在我让你了解人与身体内部器官的奇妙连带反应,人体病理现象是自我调节平衡所表现出的症状。人的身体有好多“哨兵”: 胸腺、脾脏、牙齿、阑尾、扁桃体、淋巴结等。当你的身体有异常时,这些哨兵会立即做出反应通知大脑。这是正常的生理现象,也是一个病理反应,而不应该去把哨兵当成病因来清除。如果医生把哨兵通通切除?这样做的后果是可怕的,如果再生病,你的身体外部就没有防御缓冲能力,也觉察不到病情的初始阶段,一旦发病,病情就非常严重。因为人是一个有机的整体,黄帝内经通过观其外应,以知其内脏所病,人体内部所有器官及组织都与人体外在表现有着密切的联系,一但人体内部器官有问题,都会通过面部气色、手掌反应显露出来,医者可以根据这个全息连带反应判断人体内部病变的情况。刚才的问题让你了解到,阴阳无处不在,天分阴阳,地分阴阳,人分阴阳,人的意识也分阴阳。

一切生理、心理上的疾病皆唯心所造,身体在外,心灵在内!身体有疾病,心灵就有了垃圾!只有将心灵垃圾清扫干净,才能根治身体疾病。千金难买健康体魄,下士养身,中士养气,上士养心。养生的最高境界是养心,欲求长寿,应当调心。心定则气和,气和则血顺,血顺则精满而神旺,精满神旺者,内部抵抗力强,病自除。故治病当以调心。一切病从心生,一切病从心治。

心灵也就是心与物之间媒介的根本,如果通过六觉使用六根六识观察六尘自然规律解决治疗疾病的症状,使妄想念头不再与尘根相续,达到内心清净的因上治疗。

    六根眼、耳、鼻、舌、身、意。在生理学上这六个神经器官称为六神。

    六神:眼有视神经,耳有听神经,鼻有嗅神经,舌有味神经,身有感触神经,意有脑神经。六神觉察事物即六觉。    

    六觉视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉、知觉。六觉辩别事物的过程即六识。

    六识眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识;六识辩别事物的结果即六尘。

    六尘:色、声、香、味、触、法;眼所见者为色尘,耳所听者为声尘,鼻所嗅者为香尘,舌所尝者为味尘,身所觉者为触尘,意所分辩者为法尘。
   
所以六识是六根接触六尘而产生判别与记忆的过程。六根是六识用来接触六尘的工具。造成人的善恶美丑都是六识的主张的事实,所以佛陀讲究六根清净,六尘不染。

如果六根接触六尘,通过六识胡作非为的作用,那么就变成为非作歹之人。
   如果没有六识而仅有六根与六尘,那就不是活人而是死尸。

如果六根接触六尘,通过六识修心养性的作用,那么就变成才德兼备之人。

道德经第二十一章,孔德之容,惟道是从。道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物;窈兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信。精者六识最佳状态,真者六识的事实,这就是佛陀、老子的智慧所在。

在同一时间的不同空间,不同的区域,天气是不一样的,人群是不一样的,植被是不一样的。阴与阳之间的变化、转换与人的相互影响,清晰可见,其中一方很微小的变化,却对另一方造成了巨大的变化,万物全息,万物连带。所构成的阴阳顺逆、五行生克、因果关系、自然规律、全息连带反应才是破解人体真正原理。

你没有慧眼,你辨别不了是非对错,你辨别不了技术高低,你学习在多,也没有用?

就是读万卷书,不如行千里路,行千里路,不如阅人无数,阅人无数,不如名师指路,真可谓,明师指路悟真经,身心调理见本性。让你实实在在的亲身体验到通往真理的捷径!从而让你过着医者的生活来寻找精神的富足,寻找能像佛陀、老子那样的终极智慧!

有多少学者,不遗余力地探求易经、道德经、黄帝内经这三部经书其中的科学奥秘,追寻人类文明的源头,挖掘古代智慧的底蕴,领悟天地自然的大道与万法。而九针十二法就是用易经来运算技巧,用道德经来承载医术,用黄帝内经来辨别疾病,不管是干什么的,都应该为天地立心,为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平。所以今天在这学习的场面,我们也共同祝福,愿四海清平,愿国运昌盛,愿各教共融,愿天清地宁,愿谷盈神灵,愿天下的万物众生,都能够健康、快乐、吉祥、圆满!                             

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